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真正的功夫修炼，不仅需要外在的努力，更需要内在的领悟。只有将“求”与“悟”结合起来，才能达到功夫的至臻境界。无论是学习、工作还是生活，在勤奋努力的同时，更要注重内心的觉醒和领悟！
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天下武功
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峨嵋功 曲直动静处·阴柔化刚强
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以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫
“虎步功”，被尊为峨眉宗的六大专修功法之一，地位非同一般。从外在看，它致力于把你的腰和腿练得像猛虎一样结实有力；而从内在调理的角度，它则像一个精准的导航系统，直奔人体的两大重要器官——肾与肝，进行深度养护 。
综合起来，这套功法的核心目标非常明确，就是专门调理一种叫做“下元虚损”的状态。比如说，有些人年纪轻轻就血压偏高，而且是那种上面头昏脑涨、下面双脚却轻飘飘没根的“阴虚火逆”型高血压；有的人天天喊腰酸背痛，稍微站久一点就感觉腰快断了，这是典型的肾虚腰痛症；还有些人双腿总是莫名其妙地疼痛，感觉气血都供应不到位，这很可能是肝功能有点虚弱，导致血液无法有效滋养经络；更常见的，就是那种“头重脚轻”，感觉上半身像座山，下半身却像根面条，走路都发飘，这些都属于“下元虚损”的范畴 。
现实生活中，绝大多数人的各种小毛病，追根溯源，都和这个“下元虚损”脱不了干系。可以说，它是很多健康问题的“万恶之源”。因此，峨眉宗的前辈们才专门创立了这么一套功法，目的就是为了弥补其他动功在固本培元方面的不足，像一把精准的手术刀，直击病根，以求得专门的调理效果。这套方法的设计，并非凭空想象，而是针对人体病理变化的源头来制定的。无论从传统的生理学还是病理学角度来看，它都蕴含着非常独到的见解和智慧 。而且，根据无数前辈们长年累月的实践经验积累来看，它确实是行之有效的 。
功法详解：像“猫”一样走路，像虎一样生风
接下来，将以一种极其细致的方式，一步步拆解虎步功的练习方法。
第一式：万丈高楼平地起，站稳了是关键
首先，整个人要像一棵松树一样，自然地站直。内心要平静，把脑袋里的各种想法暂时清空，达到一种“气定神闲”的状态。两只手自然下垂，手指轻轻地贴着大腿的外侧。眼神是调节气息的关键，要平视前方，既不往上看，也不往下看。因为人的气机很奇妙，眼睛往上看，气容易往上跑；眼睛往下看，气又容易往下沉。平视，就是为了让气息自然平和，心神安宁。
接下来是一个小诀窍：把两个肩膀的尖端，非常轻微地向上抬起那么一点点，大概就是两三毫米的高度。这个动作的目的是为了让你的脊柱像一座宝塔一样，一节一节地叠放得笔直挺拔，既不刻意僵硬，也不过分松垮，达到一种自然的垂直状态 。最后调整双脚，两个脚后跟对齐，它们之间的距离，大致和自己两个肩膀的宽度相当。这个起手式，就是为后续所有动作打下坚实的基础。
第二式：双手“叉腰”，锁定能量核心区
在站稳之后，两只手缓缓地向上提起，然后叉在腰间。这个“叉腰”动作非常讲究。大拇指要放在身后，轻轻贴住后腰上那个凹陷的地方，也就是俗称的“腰眼穴”。其余四根手指并拢，放在身体前面，食指的指尖要轻轻地贴在身体侧面最后一根肋骨末端的“章门穴”上。双手放好后，要有一种把腰部微微束紧的感觉，就像给腰部上了一个温柔的“卡扣”。
第三式：虚实分明，感受腿部力量的觉醒
现在开始动腿了。先把左腿的大腿根部关节提起来，膝盖稍微向前弯曲，同时用左脚的大脚趾尖轻轻点在地上，让左脚变成一个不受力的“虚脚”。这个时候，你应该能感觉到左边的小腿肚子有一种发胀的感觉，其中最胀的那个点，就是“承山穴”所在的位置。在做这个动作的同时，支撑身体的右腿要微微下蹲，承担起全身的重量，变成一只“实脚”。这种一条腿受力、一条腿放松的练习方法，就叫做“虚实相应”，是很多内家功法的基础。整个过程中，眼睛始终要平视前方，保持身体的稳定和精神的专注。
第四式：搜裆腿出，轻灵而有力
紧接着上一个动作，把刚才还是虚脚的左腿，从关节到脚尖，全部伸得笔直。脚尖要朝下，小腿要绷直，让脚背和小腿前侧的骨头几乎形成一条直线。然后，朝着正前方，慢慢地、轻轻地把这条腿踢出去。注意，是“踢”，但不是用蛮力，而是像在水中划水一样，柔和而有控制。脚掌离地面的高度大约五寸左右。这个动作有个很形象的名字，叫做“搜裆腿”。在左腿向前踢出的整个过程中，作为支撑的右腿依然保持着微微弯曲的姿态，稳稳地撑住全身。
第五式：脚踝的“花式体操”
左腿以“搜裆腿”的姿势踢出去之后，接下来是一连串脚踝的精细动作。首先，把伸直的脚尖猛地向上翘起，脚后跟带着一股含而不露的劲儿，朝着原来的方向轻轻一蹬。这个动作，名叫“翘剪刀”。紧接着，再把脚尖朝下轻轻一点，脚后跟顺势收缩，恢复到之前脚背与小腿成直线的姿势，这个动作，名叫“凤点头”。然后，是更复杂的动作：把整个脚掌向内转，划一个小圆圈；再向外转，反方向划一个圆圈。这个动作要配合小腿和脚腕一起运动，叫做“反顺太极圈”。最后，再次使用“翘剪刀”的方法，把脚尖跷起，脚后跟伸直，为下一步的落地做好准备。
第六式：弓步落地，气息归元
利用上一步“翘剪刀”脚后跟绷直的姿势，顺势让左脚自然地向下落下。落地的顺序很关键，必须是脚后跟先着地。接着，慢慢地把左腿的膝盖弯曲，大腿顺着这个趋势向前推进，同时，脚掌也配合着这个动作，从脚后跟到脚尖，缓缓地完全放平，最终形成一个标准的“弓步”。就在左腿变弓步的同一瞬间，原本在后面支撑的右腿，要顺势伸直，变成“箭步”。
接下来就是整个功法的灵魂所在，划重点了啊！在开始变弓箭步的那个瞬间，呼吸要进行特殊配合。嘴里要配合发出一个“嘿”字的音，同时使用“逆呼吸”的方法，将气深深地沉降到丹田的位置 。这个吐纳运气的过程，必须和变成弓箭步的动作完美同步，同时开始，同时完成，不能有先后之分。一旦气沉入丹田，就要一直保持住这种状态，在接下来的练习中，都不要再用把气提上来的方法。这样做的目的，是为了让全身的气机能量都集中在下丹田，以此来充实和弥补“下元”的亏损。这一点是练习虎步功的核心要点，绝对不能草率地忽视掉 。
第七式：细微开合，内视肾脏的律动
弓箭步的步子，不要跨得太大，大概只跨出半步的距离就好。保持这个姿势，然后将身体重心非常轻微地前后移动两三次，让前面的弓步和后面的箭步随之进行前引后伸的微调。腰部要随着双腿的动作，也做出相应的、细微的配合。
此时，放在后腰上的大拇指就派上用场了。当腰部随着重心向前微微送出的时候，大拇指就要贴紧“腰眼穴”；当腰部向后微微退回的时候，就放松它。要把全部的注意力都集中在大拇指与腰眼穴这一紧一松、一送一退的相应动作上。静下心来，仔细体会这种动作给肾脏带来的那种开合、启闭的奇妙感觉。如果练习得久了，功夫深厚的人，甚至可以通过这种“内视”的方法，真实地“看”到肾脏在身体内部的活动景象，以及气机在其中循环流转的真实状态。
第八式：借力前行，虚实转换
保持弓箭步的姿势，将后方的右腿（箭步）的脚尖轻轻地朝前一蹬，给身体一个向前的推力。身体借助这股小小的弹力，向前微微一探。随即，立刻把右腿收回来，移动到与左腿平行的位置，同样用脚尖点地，姿势和第三式一样，这样右脚就变成了“虚势”。而原本处于弓步状态的左脚，在右腿收回的同时，也顺势变成了类似第三式中右脚的姿势，承担起全身的重量，变成了“实势”。
第九式：左右互换，如虎漫步
右脚变成虚势之后，就完全重复之前的流程。参照第四式的要求，把右腿伸直，踢出“搜裆腿”。然后继续参照第五、六、七式的动作要领进行脚踝运动、弓步落地、以及腰肾的开合体会。就这样，左一步，右一步，左右两腿交替地进行着全套动作，像正常走路一样，一步一步地向前行进。走到场地的尽头，可以自然地向后转，再照样从头练下去。至于要练多少次，走多少步，完全不必拘泥，根据自己的感觉和体力来定。如果感觉到两条腿有些酸胀，就可以停下来休息了。
第十式：收功归位，气散全身
当准备停止练习的时候，就保持在最后一步的弓箭步姿势上。先把后面的那条箭步腿收回来，恢复到最开始的自然站立姿势。随即，把叉在腰间的两手也轻轻放下。同时，也是最重要的一步，就是把一直保持在丹田的那股气给松开，让它自然地散布到全身。至此，一次完整的虎步功练习才算结束。
【“嘿”字诀的呼吸奥秘】
这个配合动作发出的“嘿”字音，其操作方法相当精细。首先，嘴巴要微微张开，大约两三毫米的缝隙。舌头要伸直放平。口腔里两侧的大牙，要做出仿佛轻轻咬住一颗枣核的感觉，似咬非咬。同时，上嘴唇中间的“人中”和嘴唇翘起尖端的“兑端”这两个部位要微微绷紧，并且贴住上唇内侧、门牙牙根缝中间的“龈交穴”。
准备好这个口型后，就开始呼气，发出“嘿”（hei→）的音。呼出的气流一定要均匀、柔和、细微、绵长。当一口气即将呼尽的最后一刹那，要迅速地把牙齿轻轻扣拢，同时用舌尖也轻轻地、快速地朝牙齿上一顶一送，这个动作好比一个急刹车，在传统功法里叫做“吹”字法诀。这个“急刹车”的动作，能够有效地把气推送并“夯实”到丹田里 。
【如何“锁”住丹田气】
当使用“嘿”字诀的逆呼吸法，把真气沉实在丹田之后，关键在于不能让它松懈掉。既要长时间地保持丹田的充实感，又要能够自由地进行日常的呼吸，这该如何做到呢？诀窍在于使用一种叫做“扣肾齿”的方法。
具体操作是：在用“嘿”字诀把真气沉到丹田之后，立刻将口腔两侧的六颗大牙（即臼齿）轻轻地咬紧。只要保持这个状态，丹田里的真气就不会轻易松弛散乱。而此时，你的胸腔和鼻腔可以进行正常的、后天的呼吸，两者互不干扰，从而达到既固本培元又不影响正常生理功能的目的。
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